Onhan se varmaan jonkun mielestä kauhea asia, kun valtio ei pysty Neuvostoliitossa toteutettuun malliin kontrolloimaan kansalaistensa liikkumista – maan sisällä ja maasta ulos sekä takaisin maahan sisään.

Jos joku ihan – aikuisten oikeasti – katsoo voivansa päättää itse mitä tekee ja jättää tekemättä yhteisten sääntöjen puitteissa, eikä katso omaavansa mitään velvoitetta pyristellä kansakunnan parhaaksi, niin eipä ihme, että suomalaisten yhteisvastuun merkitystä ja kansakunnan merkitystä mitätöivä nykyilmapiiri haisee homeenvihreälle – ja sitä kautta Jokelalle ja Kauhajoelle.

Paavo on ilmeisesti sitä mieltä, että kansallinen kieli ja kulttuurikin on fiktiota? Tuossa vaiheessa tautia on varmaan syytä vaihtaa käyttämänsä kielikin pois fiktiosta nimeltään suomen kieli ja yrittää tulla toimeen jollain yleismaailmallisella – todellisella – kielellä. Kuten banglishilla.

Yhteisöllisyys koostuu pienistä asioista:
yksilö->perhe->suku->heimo->kansa.

Niin yksinkertaista se on. Jokainen biologisesti terve yksilö hylkii vierasta ja suosii omaa.

Paluumuuttajat jotka eivät ole onnistuneet keräämään itselleen miljoonia, saavat syyttää itseään. Miksi ovat menneet paremman palkan perässä huonomman perusturvan maihin tienaamaan. Kun työt sitten loppuvat niin suomalainen sosiaaliturva alkaakin kiinnostaa ja siitä löytyy monenlaista vikaa, vaikka sen maksamisen välttäminen on ollut yksi tärkeä syy työskennellä ulkomailla viime vuosikymmenet.

Paree kerätä ne miljoonat, jos palkan perässä menee.

Ongelma on se, että minullekin tarjotaan tavattoman kallista koulutusta ilmaiseksi, eikä valtiolla ole mitään keinoa estää minua myymästä koulutuksen tulosta sitten moninkertaisella hinnalla jollekin toiselle valtiolle joka ei ilmaista koulutusta tarjoa. Suomalaisten yhteisvastuun merkitystä ja kansakunnan merkitystä mitätöivä nykyilmapiiri ei anna minulle mitään velvoitetta pyristellä kansakunnan parhaaksi.

Nationalismi ja kansallisuus on fiktiota, jonka kansallisromanttisuus on luonut. Valitettavasti sitä ei korvaa internationalistinen utopia vaan sen tilalle omalla kohdalla astuu nepotismi. Ei hirveästi huvita maksaa veroja kansakunnan hyvinvointiin, kun lasteni hyvinvointi on vaa’an toisella puolella.

Kansallsisuusaatetta pidetään syrjivänä, vaikka oikeasti se oli tavattoman yhteisöllinen kiva unelma nepotistiseen painajaiseen verrattuna. Natsi-hitler ei ajanut klaaninsa, vaan saksalaisten asiaa. Eikö se nimenomaan ole yhteisöllistä.

.