Suositeltavaa luettavaa


150904-0726rajattu_s638x0_q80_noupscale

Elokuvaohjaaja Antti J. Jokinen on tehnyt yhteiskunnan verorahoin tukemana elokuvan. Elokuvan nimi on “Pahan Kukat”. Elokuvaohjaaja Jokisen mukaan elokuvassa,  ”… annetaan ääni myös niille, jotka huutavat, mutta kukaan ei kuule sitä.Pelottavin skenaario on se, että meillä on iso määrä pahoinvoivia nuoria, joilta homma lähtee käsistä, Jokinen sanoo.”

 

Väärin.

Pelottavin skenaario on se, kuinka paljon väkivaltaa, kuolemaa ja tuhoa Jokisen ja Karri ”Paleface” Miettisen kaltaiset kansankiihottajat saavat aikaan yllyttäessään nuoria (ja maahanmuuttajia) suoraan kapinaan sekä valtiovaltaa vastaan, että väkivaltaan ei-vasemmistolaisia suomalaisia vastaan. Jo nyt on nähty ihan riittävästi, eikä missään ole järjestetty mielenosoituksia äärivasemmistolaista terroria vastaan.

arto-mikkosen-muistolle

Kovin hiljaa on valtamediakin ollut äärivasemmiston masinoimista väkivaltaisista mellakoista, kuten viime itsenäisyyspäivänä Helsingin Töölössä tapahtuneesta ”Vapaus Pelissä” nimen alla tapahtuneesta rikollisesta joukkoliikehdinnästä, Se oli lähtökohtaisesti laiton mellakka, joka oli suunnattu laillista 612.fi-mielenosoituskulkuetta vastaan ja aiheutti vahinkoa ja häiriötä myös töölöläisille, kun Suvi Auvisen johtamat sekakäyttäjät, anarkistit ja harhaanjohdetut kakarat riehuivat Töölön kaduilla.

Se on ollut hiljaa myös laittomasti maahan saapuneiden henkilöiden Otanmäessä ryöstömurhaaman Arto Mikkosen sekä Palefacen ”Emme suostu pelkäämään”-videolla esiintyvän Al-Montathar Mahdi Basita Al-Mehsenin Puotilan kappelin luona (islamistisin motiivein) veitsellä rituaalimurhaaman (hänelle tuntemattoman) vuonna 1930 syntyneen suomalaismiehen.

puotilantappaja0000000001

Jokinen tulee kertoneeksi elokuvansa lehdistötilaisuudessa ihan itse tällaisen toimintansa todelliset motiivit. Elokuvassa nähdään myös mellakka. Jokisen, Korhosen ja Nojosen mielestä Suomikin on ajautunut tilanteeseen, jossa nuorisomellakat ovat pian mahdollisia.

Aivan varmasti.

Etenkin kun Jokisen kaltaiset äärivasemmistolaiset propagandistit yllyttävät siihen elokuvan keinoin. Elokuvan, joka on siis suomalaisen yhteiskunnan rahoittama ja suunnattu suomalaista elämänmenoa, yhteiskuntaa ja tavallisia suomalaisia vastaan.

Jokinen ja Miettinen jättävät kertomatta sen, että suurin uhka suomalaiselle suorelle on maahan laittomasti saapuva elintasopakolainen, jonka kokoomus haluaa tekemään (suomalaisen nuoren tilalle) halpatyötä orjuuteen verrattavin ehdoin. Ja vasemmiston ay-koneisto läpsyttää rinnalla paskaisia käsiään yhteen.

rumarillumarei-kultalusikkaa-suussa-syntynyt-paleface

Paleface ei suostu kommentoimaan videotaan, eikä suhdettaan siinä esiintyvään suomalaisvanhuksen julmaan murhaan syyllistyneeseen Al-Montathar Mahdi Basita Al-Mehseniin. Ei tietenkään, koska murhaaja on Miettisen ystäviä ja musiikillisia yhteistyökumppaneita.

 

Paleface kommetoi “Palamaan”-videotaan YleX:lle näin, Tää ei ole mikään scifi, joka sijoittuu vuoteen 2420. Biisi ja video sijoittuvat johonkin lähitulevaisuuteen. Hallituksen jatkuva leikkauspolitiikka johtaa vääjäämättömästi tällaiseen pahaan oloon, ellei siihen saada muutosta, Se on se, joka yhdistää fiktion ja todellisuuden”.

Voiko kukaan enää Palefacea selvemmin kertoa, että haluaa hän lietsoa väkivaltaa?

J.Crash Good Times create weak men Juha Sipilä

 

Ei ole ollut Tarja Halonen, Paula Risikko, Petteri Orpo eikä Juha Sipilä osoittamassa mieltään maahanmuuttajien murhaamien suomalaisten tai äärivasemmistolaisen mellakoinnin uhreiksi joutuneiden puolesta.

Kun tässä maassa vaaditaan rajuja otteita ääriryhmiä kohtaan, niin yhteiskunnan olisi syytä aloittaa siitä, että se pistää Jokisen ja Palefacen kaltaiset äärivasemmistolaiset kansankiihottajat vastuuseen, kertoo Jokisen elokuvan todellisista motiiveista (sensuuri ei ole hyvä ratkaisu), ei rahoita tällaisia väkivaltaprojekteja sekä lakkauttaa kaikki äärivasemmistolaiset järjestöt & liikkeet.

Jos tarve on, niin vasemmistopuolueita myöten.

j-crash-laittomat-maahanmuuttajat-ryo%cc%88sto%cc%88murhasivat-arto-mikkonen

HP

#KarriMiettinen #Paleface #Suomi100vuotta #Takku #varisverkosto #PeliPoikki #MeilläOnYnelma #vasemmistoliitto #paavoarhinmäki #liandersson #dankoivulaakso #mikaelbrunila #punikki #punakaarti #vasemmistolainenväkivaltaonerityyppistä #anarkia #anarkismi #maahanmuuttomurhaaja #AlMontatharMahdiBasitaAlMehsen #monikulttuuri #kulttuurienkirjo #rikkaus #antirasismi #antifasismi #KarriPekkaMatiasMiettinen, #kulttuurimarxismi #maahanmuutto #palamaan #emmesuostupelkäämään

Mainokset

On hetkiä jolloin tulee myös myöntää ymmärtäneensä väärin – tai tulleensa vastavuoroisesti väärinymmärretyksi. Tämä on sellainen.

Blogin toimitus ja historiantutkija Jussi Jalonen ovat (aivan vastavuoroisesti) heitelleet tulenosoituspanoksia toistensa suuntaan jo jonkin aikaa.  Blogin toimituksen käsitys siitä, että Jalonen on punaista aatteellista ahteria nuoleva  tekopyhyys korreloituu Jalosen näkemykseen blogin toimituksesta; Tärähtänyttä blogia pitävä virkaheitto kapiainen.

Tältä pohjalta on aika vaikeaa luoda keskusteluyhteyttä.

Omalta puoleltamme haluamme nostaa Jalosen kirjoitukset Vihreän hämärän maa ja Kansakunnan jakolinjat tämän blogin suositusten joukkoon. Lukekaa ja pohtikaa.

Site Meter

HP

Jos olet huolestunut nykyisen näennäisdemokratian tilasta, Kullervoblogin toimitus suosittelee tutustumista suoran kansanvallan perusteokseen. Kirja on tietenkin  Nadja Braunin, Rolf Büchin ja  Bruno Kaufmannin Opas suoraan demokratiaan. (jos et halua ostaa tätä kirjaa itsellesi, voit ladata sen myös PDF-tiedostona).

Sivuilla 142-143 on kuvattu varsin selkokielisesti se, mistä suorassa kansanvallassa on kyse:

Edustuksellinen demokratia sopii hyvin yhteen käsitykseen demokratiasta hallitusmuotona. Suomalainen kansanvalta on demokratia, jossa ”eliitit” hallitsevat ”kansan” puolesta. Eliitit näkevät itsessään kaikki ne ominaisuudet ja kyvyt, joita tarvitaan valtion ohjaamiseen.

He katsovat asioita hallitsijan näkökulmasta ja pitävät ”tavallisia kansalaisia” poliittisesti epäpätevinä. Tämä demokratiakäsitys on jatkoa vanhan autoritaarisen alamaiskulttuurin tavalle, että hallinto päättää asiat ihmisten puolesta, ei ihmisten kanssa. Perusteluna esitetään edelleen ns. tavallisen kansan ”tyhmyys” eli uskomus, että ainoastaan pienellä eliitillä on johtamiseen tarvittava kyky ja äly.

Osallistavan demokratian perustana täytyy olla toisenlainen käsitys: demokratia on enemmän kuin pelkkä hallitusmuoto, se on elämäntapa.

Asioita katsotaan pikemmin alhaalta kuin ylhäältä päin. Poliitikot ja kansalaiset hallitsevat yhdessä ja kummallakin on omaa päätösvaltaa. Näin nähtynä,demokratian perustana on usko ihmisten mahdollisuuksiin, ”usko inhimilliseen älykkyyteen sekä yhteiseen ja yhdistettyyn kokemuksen voimaan. Kyse ei ole siitä, että nämä asiat olisivat täydellisiä vaan siitä, että jos niille annetaan mahdollisuus, ne voisivat vähitellen tuottaa sellaista tietoa ja viisautta, joita tarvitaankollektiivisen toiminnan ohjaamiseksi” (John Dewey, 1937).

Siirtyessä edustuksellisesta demokratiasta osallistavaan demokratiaan eli demokratiasta hallitusmuotona demokratiaan elämäntapana kaikkein vaikeinta on juuri tämä: oppia luottamaan ihmisiin ja heidän mahdollisuuksiinsa, vallan jakaminen, täydestä kontrollista luopuminen. Erityisen vaikea tämä askel on vallanpitäjille ja heidän tukijoille (vrt. Elisan kommentit tässä ketjussa, Kullervon huomio).

Tämä tulee hyvin näkyviin, kun politiikoilta vaaditaan, että he jakavat valtansa kansalaisten kanssa. Kansalaisdemokratia on alistettu edustukselliseen päätöksentekoon nähden neuvoa-antavaan asemaan. Luutuneet asenteet ja ajattelutavat, jotka näkevät edustuksellisen ja suoran demokratian vastakkaisina, ovat edelleen vahvasti esillä valtamedioissa ja myös tutkijoiden ja tietysti poliitikkojen keskuudessa.

Mutta 1990-luvulta lähtien on ollut nousemassa vaihtoehtoinen näkemys, jonka mukaan välitöntä kansalaisvaikuttamista tarvitaan täydentämään edustuksellista demokratiaa. Tämä näkemys ei ole suinkaan uusi, vaan yhtä vanha kuin moderni demokratia; sen merkitys näyttää lisääntyvän samassa tahdissa kuin kansallisvaltiollisen ja edustuksellisen demokratiamme vaikeudet syvenevät.

Poliittisen järjestelmän uskottavuuden menetykset (esim. vaaliosallistumisen väheneminen, vuoden 2008 vaalirahasotkut) luovat tilaa ajatella pitkään torjuttua suoraa demokratiaa ja sen käyttöönottoa tosimielessä.

Site Meter

Olemme kaikki varmaan huomanneet, että päivän uutisoinnissa on kiinnitetty huomiota Suomesta löytyneeseen uudehkoon rikollisjärjestöön.

Kuten STT asian muotoili, Suomen alamaailmassa on meneillään myllerrys. Rikollisuuteen (etenkin järjestäytyneeseen sellaiseen) liittyy aito halveksinta lainsäädäntöä kohtaan ja hyvin usein viranomaisten ja poliitikkojen lahjonta tai kiristys.

Piittaamattomuus lainsäädännöstä ja yhteisesti sovituista säännöistä on aiheuttanut jo tällaista (pahempaa odotellessa) ja viranomaisten ja poliitikkojen lahjonta/kiristys on aiheuttanut tällaista .

(”v*tut niistä muutamasta tuhannesta helsinkiläisestä, , jotka kärsivät samasta ongelmasta”. Kaupunginjohtaja J.Pajunen ja Punavihreä kabinettiorkesteri).

Lähteet: STT, IS, US

Site Meter

Käykääpä tutustumassa asialliseen sivustoon täällä.

Ja etenkin sen sisältöön:

Tervetuloa Aselaki-Infoon

Aselaki.info -sivuston tarkoituksena on koota yhteen Suomessa voimassa olevaan ampuma-aselakiin ja uuteen lainsäädäntöhankkeeseen liittyvää informaatiota. Tiedotuskokonaisuuteen liittyy myös Aselaki-Blogi, jossa eri intressipiirien edustajat ottavat kantaa ja esittävät mielipiteitään aselakihankkeen tiimoilta.

Meneillään oleva lainsäädäntöhanke koskettaa suoraan lähes 700.000 ampuma-aseiden luvanhaltijaa ja välillisesti useita eri intressipiirejä. Kun mukaan lasketaan ilma-aseet, on harrastajia yli miljoona. Hanke on asetettu ampuma-aselainsäädännön, ampumaratojen laittamista ja kunnossapitoa koskevan lainsäädännön sekä ilma- ja jousiaseita koskevan lainsäädännön uudistamiseksi.

Uuden lain tulisi edistää aseturvallisuutta, sen tulisi olla olla pitkäikäinen, kestävä ja huomioida harrastajat sekä asealan sidosryhmät aina yhdistyksistä luvanvararaista elinkeinoa harjoittaviin yrityksiin. Hallituksen esitys ampuma-aselain muuttamiseksi annettiin eduskunnalle kesäkuussa 2009 ja se on edennyt valiokuntakäsittelyyn samana syksynä.

Tiedote: Poliisijohto ylittänyt toimivaltansa aselupaohjeissa – 13.12.2009 [pdf]
Kirjelmä: Kantelu Valtioneuvoston Oikeuskanslerille – 26.10.2009 [pdf]
Luentomateriaali: Infotilaisuus eduskunnassa – 7.11.2009 [pdf]
Liite – Yksityiskohtaiset lakiesityksen ongelmat [pdf]
Tiedote: Harrastajat huolissaan aseturvallisuudesta 9.9.2009 [pdf]
Tiedote: Sisäministeriö ei tunne aselain sisältöä 27.8.2009 [pdf]
Tiedote: Vain toimiva aselaki luo turvallisuutta 26.8.2009 [pdf]
På svenska – Bara en fungerande lag ökar den allmänna säkerheten [pdf]
In english: Only a working Firearms Law can improve Public Safety [pdf]

Lähde: Aselaki-info

Site Meter

Tämä on uuden aihealueen – suositeltavaa luettavaa – avaus. Ensimmäisenä Kullervoblogi suositteee lukijansa Krisun vinkkaamaa varsin ajankohtaista teosta työryhmän Rolf Buchi, Bruno Kaufmann ja Nadja Braun kirjoittamaa kirjaa, Opas suoraan demokratiaan (Guidebook to Direct Democracy, Suomentaja: Irina Kyllönen, ISBN: 978-952-01-0221-0, sidosasu: nid. 205 s., sarja: Into, kustantaja: LIKE)

Kuva:LIKE

Kustantaja esittelee kirjaa sivuillaan näin:

Sveitsi on Suomen kokoinen maa, jotakuinkin samassa maailmankolkassa. Siellä suuri osa ihmisistä käy kerran kuukaudessa äänestämässä, joka vuosi. Sveitsissä ovat käytössä sitovat kansanäänestykset ja kansalaisryhmät voivat tehdä aloitteita laeiksi. Siellä myös edustuksellinen demokratia voi hyvin.

Suorasta demokratiasta on kyse, kun säädettävä laki alistetaan kansalaisten hyväksyttäväksi tai hylättäväksi. Sekin on suoraa demokratiaa, kun kansalaisryhmä laatii lakialoitteen, jonka kohtalosta päätetään kansanäänestyksessä. Silloin kansan mielipide ei ainoastaan opasta vallankäyttäjiä vaan tarpeen tullen ohittaa heidät. Mutta mitä sveitsiläiset ajattelevat toistuvista kansanäänestyksistä? Muuttaako äänestysvastuu kansalaisten suhtautumista politiikkaan? Millaisia suoran demokratian välineitä on olemassa, ja miten niiden käytöllä on muutettu maailmaa?

Opas suoraan demokratiaan tarttuu aiheeseensa käytännönläheisesti. Sveitsin järjestelmän tarkastelu riisuu mystiikkaa aiheen ympäriltä: kansanäänestykset eivät ole tulleet erityisen kalliiksi, johtaneet järjettömiin päätöksiin tai jarruttaneet yhteiskunnan kehitystä. Suomea käsittelevissä teksteissä taas tutustutaan suomalaisiin suoran demokratian muotoihin ja mietitään paikkoja, joissa kansalaisten äänen tulisi kuulua nykyistä voimakkaammin.

Kirja on saatavissa normaalisti ja sen tarjoushinta on 10 euroa. Tämän kirjan voi tilata esimerkiksi suoraan LIKE:n sivuilta.

Lähde:LIKE
Päivitys 091209 1946: Käykääpä ihmiset katsomassa myös Riippumattomien asiaa sivuava kirjoitus.

Site Meter